POST TERBARU

Teknologi dalam Worldview Islam: Membumikan Pesan Illahi di Era Disrupsi (Abidah Khoirun Nizami)

Oleh -
  Teknologi dalam Worldview Islam: Membumikan Pesan Illahi di Era Disrupsi Pendahuluan Era disrupsi telah membawa perubahan besar dalam kehidupan manusia. Perkembangan teknologi yang sangat pesat telah mengubah cara kita berinteraksi, bekerja, belajar, hingga beribadah. Teknologi seperti kecerdasan buatan (AI), Internet of Things (IoT), big data, dan blockchain menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan sehari-hari. Namun, di tengah kemajuan teknologi ini, muncul pertanyaan tentang bagaimana manusia, terutama umat Islam, harus menyikapi dan menggunakan teknologi dalam kehidupan mereka. Bagaimana kita bisa membumikan pesan Ilahi yang terkandung dalam ajaran Islam di tengah era yang penuh dengan tantangan ini? Dalam konteks ini, penting untuk melihat bagaimana worldview Islam—pandangan hidup yang dihasilkan dari keyakinan terhadap Tuhan dan wahyu-Nya—dapat memberikan landasan etis dan moral bagi penggunaan teknologi. Teknologi tidak dapat dipisahkan dari nilai-nilai moral dan spir...
Posting Komentar

PERGERAKAN DAKWAH PP. BUSTANUL WILDAN CILEUNYI BANDUNG

Oleh -


LAPORAN PENELITIAN PERGERAKAN DAKWAH
DI PONDOK PESANTREN BUSTANUL WILDAN

Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas kelompok mata kuliah Dasar-Dasar Manajemen Dakwah dengan Dosen Pengampu Bapak Asep Iwan Setiawan, S. Sos.I., M.Ag.

 
  


Disusun oleh:

Abidah Khoirun Nizami
1154030001
Andri Sopiyan
1154030011
Dini Wahdini
1154030018
Lukmanul Hakim
1154030042





JURUSAN MANAJEMEN DAKWAH
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI
UIN SUNAN GUNUNG DJATI
BANDUNG
2015







A.    Latar Belakang Berdirinya Pondok Pesantren Bustanul Wildan
PP. Bustanul Wildan didirikan pada tahun 1949, oleh KH. Taju’ Subki. Dulunya pondok pesantren ini bernama Tanjakan Sari, karena terletak di desa Tanjakan Sari. Lalu beberapa tahun kemudian, pondok pesantren ini berganti nama menjadi “Bustanul Wildan” yang artinya “Taman Kanak-kanak”, karena pada saat itu santri di pondok tersebut mayoritasnya anak-anak. Alasan KH. Taju’ Subki mendirikan pondok pesantren ini karena diberi amanat oleh sang guru untuk mendirikan pondok pesantren. Dan pondok pesantren yang pertama kali didirikan oleh KH. Taju’ Subki ini adalah Pondok Pesantren Darul Afsor yang terletak di Garut.


B.     Perkembangan Pondok Pesantren Bustanul Wildan
Perkembangan awal pondok pesantren sampai sekarang sangatlah berkembang pesat, juga sudah banyak alumni-alumni yang sukses dan memiliki banyak santri. Salah satu contoh alumninya yakni yang akrab dipanggil dengan panggilan “Ustadz Cepot”.  Perkembangan pondok pesantren ini juga tidak terlepas dari pimpinan, pengurus ‘am, dan pengurus wilayah.

C.    Rutinitas Pondok Pesantren Bustanul Wildan
I.                   Rutinitas Harian
WAKTU
KEGIATAN
Ba’da Shubuh
( 05.00 s.d. 07.00 )
Murajaah Q.S.Yaa siin, Balaghan Kitab Fathul Mu’in & Sorogan Kitab Fathul Qorib
Ba’da Dhuha
( 09.00 s.d. 10.30 )
Balaghan Kitab Mukhtarul Hadits
Ba’da Ashar
( 16.00 s.d. 17.30 )
Balaghan Kitab Ulul Ma’qud dan Safinatun Najah
Ba’da Maghrib
( 18.30 s.d. 20.30 )
Murajaah Q.S.Al-Waqi’ah, Balaghan Kitab Sulam At-Taufiq dan Al-Jurumiyah
Ba’da Isya’
( 21.00 s.d. 22.00 )
Balaghan Kitab Fathul Mu’in dan Alfiyah Ibn Malik


II.                Rutinitas Mingguan
Rutinitas mingguan ini biasanya santri putra dan santri putri melaksanakan kegiatan yang disebut dengan Muhadhoroh atau Muballighinan di asrama masing-masing , rangkaian acara seperti : 1. MC
                                                       2. Tilawah
                                                       3. Sholawat  Ad-Diba’, Al-Barzanji, Manaqib
                                                       4. Hadhoroh atau Tawassul
                                                       5. Khitobah atau Pidato
                                                       6. Bathsul Kutub
                                                       7. Penutup dan Do’a

D.    Metode Pengajaran di Pondok Pesantren Bustanul Wildan
Balaghan yaitu guru yang membacakan dan santri nya yang mendengarkan.
Sorogan yaitu membaca kitab kuning dan guru yang mendengarkan.
Mubalighinan yaitu pelatihan santri untuk berceramah didepan santri lainnya.

E.     Penggerakan Dakwah Pondok Pesantren Bustanul Wildan
Ada dua pergerakan dakwah di pondok pesantren Bustanul Wildan, yakni :
1.      Intern
Yaitu pergerakan dakwah di dalam pesantren itu sendiri seperti Mubalighinan atau yang lebih dikenal dengan muhadhoroh.
2.      Ekstern
Yaitu pergerakan dakwah yang melibatkan masyarakat disekitar pesantren Bustanul Wildan. Diantaranya yaitu yang dikenal dengan acara senenan untuk umum dan malam rabu yang dikhususkan untuk daerah cileunyi.

F.     Pelopor Pergerakan Dakwah di Pondok Pesantren Bustanul Wildan
Pelopor pergerakan dakwah di wilayah intern yaitu pembina santri dan para pengurusnya, sedangkan pelopor  di wilayah ekstern yaitu pimpinan pondok pesantren itu sendiri.

( Narasumber : Salman Anwar N.A )








         







Komentar

Posting Komentar

POPULER

PENGAWASAN PELATIHAN DAKWAH

Oleh -
A.     Proses Pengawasan Pelatihan Dakwah Proses pengawasan dalam pelatihan terdiri dari tiga tahap, yaitu menetapkan standar, pengukuran dan menentukan kesenjangan . 1.       Menetapkan standar pelaksanaan 2.       Pelaksanaan pengukuran B.      Tindakan Korektif dalam Pengawasan Tindakan korektif erat kaitannya dengan pengambilan keputusan untuk memperbaiki atau menjawab   masalah yang ditemukan. Namun, pengambilan keputusan ternyata tidak selalu sederhana, butuh pertimbangan yang matang. sebab untuk pengambilan keputusan banyak hal yang dapat mempengaruhi. Seperti latar belakang pendidikan, pengalaman, harapan dan pandangan seseorang terhadap masalah yang dihadapinya. C.     Pengawasan Efektif Pengawasan hendaknya mengacu pada tindakan perbaikan, yang senantiasa membangkitkan motivasi. Tidak hanya mengungkap penyimpangan dari standar, tetapi juga penyediaan a...
Baca selengkapnya

MAKALAH MINI : KOMUNIKASI DATA

Oleh -
Nama               : Abidah Khoirun Nizami Kelas                : MD/V/A Matkul             : Sistem Informasi Manajemen Dakwah KOMUNIKASI DATA Komunikasi data adalah pertukaran data antara dua perangkat atau lebih melalui media transmisi misalnya seperti kabel. Untuk bisa terjadinya data komunikasi, perangkat harus saling berkomunikasi atau terhubung menjadi sebuah bagian dari sistem komunikasi, yang terdiri atas kombinasi dari hardware (peralatan fisik atau keras) dan perangkat software (program). Efektivitas sistem komunikasi data tergantung pada empat karakteristik yang mendasar, yaitu pengiriman, akurasi, ketepatan waktu dan juga jitter. Atau bisa juga definisi komunikasi data adalah proses pengiriman dan penerimaan data secara elektronik dari dua atau lebih alat yang terhubu...
Baca selengkapnya

HAKIKAT MANUSIA DALAM DAKWAH

Oleh -
BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Munculnya hakikat dakwah Islam, bahwa dakwah Islam adalah menanamkan aqidah tauhid dalam konteks “hablumminallah” dan menegakkan keadilan sosial dalam konteks “hablumminannas”, dan dalam actionnya adalah amar ma’ruf nahi munkar, ialah ajakan untuk mengerjakan kebaikan dan kebajikan dan larangan atau pencegahan melakukan keburukan dan kemunkaran. Dengan merealisasikan hakikat amar ma’ruf nahi munkar ini dapat terbentuk moral dan spiritual bangsa didataran bumi ini dalam bentuk kearifan-kearifan insan, agar manusia mendapatkan kembali martabat kemanusiannya sebagai hamba Allah. B.      Rumusan Masalah 1.       Bagaimana hakikat manusia itu? 2.       Bagaimana hakikat manusia dalam dakwah ? BAB II PEMBAHASAN A.     Hakikat Dakwah Pengertian dakwah bagi kalangan awam disalahartikan dengan pengertian y...
Baca selengkapnya